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土行孙
tǔ xíng sūn
小说《封神演义》中的角色,玉虚十二仙之一惧留孙的大弟子,其妻是商朝三山关总兵邓九公之女邓婵玉。土行孙身材矮小,本领高强,以铁棍为武器,以地行术称雄诸神。他擅长地行术,可日行千里。
8 号
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Bronze_tree
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土行孙:8号 强势、冲动、以力破局,兼具自私与叛逆。
强势与掌控欲:土行孙性格鲁莽冲动,以武力解决问题(如绑架邓婵玉、擅用捆仙绳突袭周营),对自身实力极度自信(如自诩“地行术无敌”),体现8号“以力破局”的特质。
保护欲与实用主义:对归属群体(如归顺周营后)表现出实用主义式忠诚,但本质仍以自身利益为优先(如因贪功或情欲反复动摇),体现8号“领地意识”与“自我中心”的矛盾性。
反抗权威:初期背叛师门(惧留孙)投靠商军,后期虽归顺周营,但仍屡次违抗军令(如擅自行动、贪功冒进),凸显8号“不服管束”的叛逆性。
**关键剧情佐证**:
[1] 绑架邓婵玉:土行孙为满足私欲绑架邓婵玉,体现8号“以力量达成目标”的强势作风,但缺乏道德约束(如无视邓婵玉意愿),暴露其自私一面。
[2] 归顺周营后的反复:虽投降周军,但仍因贪功或情欲屡次违令(如《封神演义》第六十七回擅自出战),最终因鲁莽行动(如被张奎设计)导致悲剧性结局。
**与邓婵玉的关系**:
土行孙对邓婵玉的追求(绑架→婚姻)体现8号“以力量达成目标”的强势作风,但其情感动机本质是自私的(满足私欲而非真爱),最终因鲁莽行动(如被张奎设计)导致夫妻双亡,暗喻“强权逻辑”的悲剧性。
**是否为7号活跃型**:
有人可能认为土行孙的贪功冒进与享乐倾向类似7号,但其核心动机是“掌控与征服”而非“逃避痛苦”,故8号更贴切。
明代小说《封神演义》许仲琳创作
俗称封神榜,又名商周列国全传、武王伐纣外史、封神传等,是明代许仲琳(有争议)创作,约成书于隆庆、万历年间。全书一百回,主要写武王伐纣、众仙渡劫的故事。前三十回着重写纣王的暴虐。后七十回主要写商、周两国的战争,纣王凶而自焚,武王夺取天下,分封列国。
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