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金光圣母
jīn guāng shèng mǔ
小说《封神演义》中的角色,截教仙人,通天教主座下的五大圣母之一,金鳌岛十天君之一。 在闻仲征讨西岐时,她被邀请到金鳌岛,与其他天君共同布下了著名的“十绝阵”。
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Bronze_tree
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金光圣母:6w5 以精密规则守护群体,却困于变革洪流。
对截教的绝对忠诚:金光圣母作为截教门人,参与十绝阵之战,以金光阵对抗阐教(《封神演义》第四十四至四十六回),其行动核心是维护截教尊严与群体利益,体现6号“依附权威(通天教主)以换取安全”的心理机制。
理性与战术保守:金光阵依赖精密阵法与法宝(二十四面宝镜),布阵时强调策略性防御(如以金光反射杀敌),显露出6w5侧翼的“理智性守护”——以智代力,但缺乏突破性创新,最终被广成子以番天印破阵。
焦虑驱动的对抗性:面对阐教的强势打压,她以激烈手段(金光阵杀伐)回应,本质是对截教存亡危机的恐惧,符合反恐惧型6号“以攻击性掩盖不安”的特质。
**关键剧情佐证**:
[1] 金光阵的布设**:阵法依赖严谨的镜光反射逻辑,体现6w5对“可控性”的执念——试图通过精密规则维系安全感,却因过度依赖既定模式(阵法固定结构),被广成子找到破绽。
[2] 陨落的象征性**:其战死封神(被封为“雷部天君”之一),折射6号“忠诚者”的宿命——依附的权威(截教)崩塌后,个体意志终被天道收编。
**截教群体的缩影**:
金光圣母与十绝阵其他阵主(如秦天君、董天君)共同构成截教的“守旧派”,其战术保守与群体忠诚,反映6号“依附性”与ISTJ“传统主义”的双重局限——在阐教的天命叙事中,截教的抗争注定沦为陪衬。
明代小说《封神演义》许仲琳创作
俗称封神榜,又名商周列国全传、武王伐纣外史、封神传等,是明代许仲琳(有争议)创作,约成书于隆庆、万历年间。全书一百回,主要写武王伐纣、众仙渡劫的故事。前三十回着重写纣王的暴虐。后七十回主要写商、周两国的战争,纣王凶而自焚,武王夺取天下,分封列国。
#截教五大圣母(封神演义)
‌《封神演义》中的五大圣母分别是金灵圣母、龟灵圣母、无当圣母、金光圣母和火灵圣母。
#金鳌岛十天君(截教)
小说《封神演义》中的人物,为金鳌岛上的十名散仙,即:秦完、赵江、董全、袁角、金光圣母、孙良、白礼、姚宾、王变、张绍,十人均为为截教出身(其中九位男性骑鹿、金光圣母骑马)。
#十绝阵
小说《封神演义》之中的截教十大阵法。十绝阵分别为: “天绝阵”、“地烈阵”、“风吼阵”、“寒冰阵”、“金光阵”、“化血阵”、“烈焰阵”、“落魂阵”、“红水阵”、“红砂阵”。
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